原住民木雕

 

 

說真的很喜歡這種題材，一個回鄉的故事，之前大部分回鄉都是民宿，這次是木雕，一個外出工作三十年事業有所成就的木雕師傅，在家鄉的召喚下，克服生活經濟的基本需求，回到家鄉貢獻所學，只是故事的結局並非這樣快來到，我想還有一段很長的路要走。故事大綱是一位年輕時跑去漢人社會學雕刻的原住民，在努力勤奮工作很多年後，終於在業界小有名氣還娶了師傅（或是老闆）的女兒做老婆，到這裡感覺像是小時候的八點檔連續劇劇情，然後在故鄉長輩的勸說下回鄉，想帶給家鄉更美的希望，可惜很多事情並非可以短時間去改變，家鄉在地人利益關係及時空、距離帶來的價值觀差異，很多事情跟原始的夢想有很大的差異，持續努力的不放棄往前走ING中。

 

雕刻師很生氣的說它所雕刻是種排灣族的雕刻，因為有學者分析他所雕刻的作品和手法早就脫離了認知上排灣族的雕刻。我對這樣的分析很納悶，做啥去否決別人的認同。就像一個美國出身的金頭髮洋人，來到台灣後喜歡台灣愛上台灣，他說自己是一個台灣人不行嗎？就一定要去用很證件式的去分門別類，有太多的事情是離開所謂的百分之九十五信心水準及抽樣誤差。何謂排灣族的雕刻，在時間一直過，排灣族的所見和使用的工具早就脫離了傳統印象的雕刻，不能說之前的族人雕刻就叫排灣族的，那現在我的就不是阿。說真得這些話聽起來好像理所當然可以接受，但日常生活我們還是非常排斥那超出我們信心水準指數的異類，我們害怕我們之前所學所知被否決，我想固執的我下次要去爭吵的時候要放開心胸阿！地球也不是一開始就是圓形的不是嗎？太多事情超出我們的所知。

 

一位傳統的女生。當她聊到他們結婚，因他母親喜歡這位工作認真的雕刻師時，感覺女兒嫁給他工廠會多一位幫手，就跑到男方家中看，哇，男方家中在這樣偏遠的山區（三十年前），就決定給女兒一間房子當嫁妝的趣事。沒聊到（可能我忘了）她嫁給他的原因，就是憨厚、老實、努力工作嗎？總是不了這些跟在一起生活（結婚）有何關連，她愛他嗎？還是只是想要結婚，在一起最重要的不是相愛嗎？或許是我們這代書讀太多，腦子都裝些有的沒的。總是認為相愛是結婚唯一理由。他們是幸福的，相愛對方的夫妻。

雕刻師的老婆家中是雕刻布袋戲偶像的頭，她跟我們聊她父親把偶像的頭區分各種類型，上百種想要把他記錄起來。聊他們村里有種樹群很珍貴，要花四伍佰年才會長大，他想開放給人來又怕破壞了保存不易的樹群。聊拉力賽車經過他們社區，是如何影響他們的村落。這些談話中她總是用『我們排灣族』，其實很明顯她是用嫁雞隨雞的生命觀念，有種感動吧！對於那種努力付出就會有更好結果的執著感動，我們這代太缺乏付出的動能，也少有相對的感動。

很喜歡這兩張照片。雕刻刀跟靈魂。夫妻。