阿証立正的日子: 12月 2012

2012年12月27日星期四

台灣壹週刊 2013年曆

每一年都會期待壹週刊的年曆，因為從卡司到攝影美感和美女性感指標都是一等一，只是今年或許是因為換了老闆，所以有點打帶跑的感覺，跟以前的比來卡司還算可以，但是美感應該只是停留在蘋果的今日最美等級，性感度也已經是從狗仔文化到保守的金融+台塑文化了，不過或許這也是壹週刊最後一本了月曆了，有興趣的朋友可以帶回家讓巨星們陪你過2013，今年還特別跑出兩位男士，嗯........只能說換了老闆，市場區隔也做調整了。

一月蔡依林

蔡小姐一直有自己的風格

二月 S.H.E

復出的天團，已經很有人妻團的風味，適合過年，不知怎樣會連想到紅包。

三月楊丞琳

偶像劇一姊，但似乎少了點夢幻的想像，有鄰家女風味。

四月 Janet

雖然一直靠一個旅遊節目撐腰，但廣告裡卻常常出現，應該是最健康形象的女士。

五月白歆惠

真的完全看不出來是白白，是有封面女模的架勢，但是辨識度好像無法很即時，但是個 s 美女照。

六月柯震東嗯，這就叫做改變，做！就對了。

七月林依晨

幸福的模樣攝影都拍出來了，真的是幸福美滿的最紅女主角。

八月張韶涵

又是在今年復出的巨星，只是他的形象好像也遺忘也很難，感覺偶像劇青春美少女是很久以前的是了。

九月陳妍希

看了整年雜誌封面都少不了他，這次月曆的服裝真的是..........。

十月蕭亞軒

這就做夫唱婦隨的成語嘛！幸福嗎？很美滿。

十一月陳喬恩

感覺好像有些遙遠的明星喔！有機會多回台灣走走喔。

十二月羅志祥嗯！很多女孩會很開心吧！但我想很多男士都...『軟』 .. 了。

心都軟了。

Tafalong Ilisen太巴塱部落年祭

第一次參加阿美族的Ilisen ，也是漢人俗稱的豐年祭，對於這個娛樂觀光的形容名詞，在現在推廣傳統文化的阿美族人來說，有那樣的不悅，在於他們的認知，這個活動不是單單慶豐收跳舞喝酒這樣的『容易』，因為這個年祭包含了，階層訓練、迎靈祭祖、祈福儀式、文化傳承、體能競技、歌謠舞蹈、感恩酒會乃至最終的除舊迎新儀式。這次算是較完整參與，也對於這樣的漢人的豐年祭，阿美族的ilisen有不同的觀點。

迎靈祭祖這裡是太巴塱部落豐年祭的源頭，每個阿美族部落都有自己的年祭故事，這裡在早先是有獵人頭文化的，因為地理位置原因（就是寶地所以），部落必須強悍才可以維生。而這個家族的爸爸『老祖宗』犧牲自己的人頭，給兩位兒子砍頭，之後每年在這裡都會有祭祖儀式（我忘記內容為何老爸要犧牲自己 /// ），這就是最早太巴塱ilisen的源頭，所以太巴塱人並不喜歡豐年祭這樣的稱呼，因為觀光客看到的只是年祭的些許歡樂部分，其中有許多嚴肅莊嚴的儀式。在照片的祖屋，日本統治前屋外都會有人頭骨排列在門外的景致，一直到日本人禁止。而室內就是長老們祭拜祖先和討論年祭的地方，這也是lilsen第一個早晨。

patakus報信息

跟奇美部落報佳音，這個故事的由來，是早期別的部落要攻打太巴塱部落，而奇美部落有兩兄弟發現早先通報，讓太巴塱有所準備而守住家園，從此兩個部落變成的姊妹部落，所以之後每年年祭都會有壯年階層的青年去通報給奇美部落，兩部落還是有所距離，必須都是一早天剛亮就集合完畢跑過去（現在當然比較科學，哈哈）。到了部落後，奇美就會有很大的歡迎儀式，主要是聽奇美耆老和頭目說話，還有就是奇美部落的年輕人會一個一個來敬酒（加加應該有快20位），這就是最愛與恨的魔鬼是的甜蜜，大約都要喝到幾瓶酒。而敬酒也是個很特別的儀式，用竹子做的敬酒杯，當奇美人拿到客人面前會說聲（請喝酒），大部分客人都會一乾而敬，但是有時候也會遇到客人說『請主人先喝』（阿美語），然後兩人互相用超敬意的意念，要對方先喝下『酒』，情況大概就是100元熱炒那種激烈划拳的氛圍，只是這是用『敬意』為出發的論調。在奇美回贈然酒和檳榔之後，還會有兩部落一起共舞唱歌，太巴塱部落的人會偷偷離開，但是奇美部落也會很好客的，把要離去的族人再一一請回來跳舞喝酒（像漢人去迎娶吃飯要偷偷走）。最後唱歌而來，當然也要唱歌而走。

年齡階層成年儀式（ Misasral ），阿美族有很傳統的階層制度，約五年一階層，每個階層有自己的聚會和名字，而孩童並不算任何階層。所以要進入階層就必須經過一個儀式，簡單來說就是成年禮。這個儀式整個過程還滿多事情的，先需要上各階層（稱學長好了）的人帶領到山上學習，狩獵採野菜等等，就是如何在山上生活的技能，時間大致上是兩天以上（以前要非常多天），聽說在晚上就是學長教導學弟的時間，基本上只要有傳承到的學弟，都會被學長打一下屁股，所以在很多阿美族小朋友的眼中，ilisen的成年禮就是被打屁股和打獵的開始。在下山前會製作好祭場的火把還有照片那東西（樹心嗎？查不到也記不得），然後從山上回到會場，等待隔日的受階儀式。在以前到現在原住民都沒有文字的存在，所以都是經由長輩的肢體傳承和口述故事，才可以讓文化和知識延續下去，所以這樣的儀式在以前整年都在務農的阿美青年來說，是很重要的文化和教育傳承。

而後半段就是漢人（觀光客）較有機會接觸的事情，也就是在祭典會場，穿傳統服飾，讓父親把佩刀教給青年手上，這是種光榮的傳承，但有些人的父母不能參與，可以看出青年眼中多了點……感觸。再來接受頭目的訓示完，然後打屁股象徵進入阿美階層，也就是成年了。

引靈祭祖

一個嚴肅的儀式，在祭典前幾日的每個晚上，不管是任何天氣，發源地Saksasral年輕階層開始在發祥地這裡進行迎靈祭祖之各式準備工作，到很晚（或是說很早）才會離去，而年輕人就是在那兒學習，高階層的學長就會教育生活和說歷史，當然教你同時，要你快速記憶，就是會鞭打屁股，這裡是男生的聚集場所（生人勿近），也因他的起源有些神祕的宗教成分，是不透漏給外人知道的活動。在典禮當天，頭目會帶領年輕的階層來此祭祀，在祭祀完畢，年輕人圍圈唱歌跳舞，而一旁的很高階的學長就會唱名，今年有功的年輕人領取肉和酒享用，被唱名的青年會高聲呼喊『謝謝』代表尊敬和榮耀，在以前太巴塱人很少會有機會接觸到酒，所以這樣享用酒的時刻也是得來不易。當然我們拍攝的人這次也有分到肉，據說食用後方能保身體健康，這是一個對於先祖和長輩尊敬的活動。

傳說中的豐年祭終於出現，在部落ilisen是個敬老迎賓的活動，主要是表演給長者和歡迎外來賓客的舞曲，這也是漢人印象中豐年祭全貌，因也是外賓較有機會參與的地方。不過跟我印象中很快樂一直歡唱跳舞喝酒有所差距，很多的曲目感覺還是跟祖先說話，或是祭祀祈福那樣溫溫的歌曲，而族人都會繞著圓圈圈，手牽手變換腳步的一首首跳下去，有較高階層的或是領唱者教唱嗎？？一跳就是一兩個小時。而有少女隊、娃娃兵的表演就是真的純表演，很賞心悅目，但基本上跟傳統較沒關連，就單單表演給外賓欣賞。而媽媽和阿嬤的表演，就是我印象中阿美族豐年祭會做的事情，大家牽手大聲唱歌。據說紅色的服飾並不是傳統南阿美的顏色（以前是藍色吧！沒記錯），比較是花蓮市阿美族的衣服，而且是為了當年賺觀光客錢的服飾，嗯，反正大家喜歡就好，這就比較少人去在意了。

在會場看到很多年輕的阿美族人，他們所參與的活動就是這階段的跳舞，然後家長早有準備準備椅子在旁欣賞，不是不好，只是感覺應該有更多的事情應該去參與，但想想自己，好像也沒有這樣的責難，對於文化我個人覺得，路通了，文化就薄了。

請益活動：低年齡階層會向上一個階層的學長請益，接受精神和肉體的成長，

這個傳統我個人很喜歡這樣的感和互動，基本上就是上面階層的會先在家集合準備好學弟的請益，當然這是難得同年齡的聚會（吧！我猜）慢慢的人越來越多，然後先自己圍圈圈唱歌、喝酒、跳舞，而較低的階層也先在集合地點先唱歌跳舞，到一定的人數和時間的氛圍夠了，就跑到學長的地點一起唱歌跳舞，讓學長教一些不懂的曲目和舞步，然後一群人凝聚在一起，一同大聲的唱歌和賣力的跳舞，當然最後還是要被訓示和打屁股。

階層基本上名字像是颱風命名一樣，有三十個或是四十個名字（數量是我猜啦），就甲用了下一個就是乙，這樣輪序下去，不過如果遇到當階層有多數人遇到不好的厄運，就會用儀式改名把不好的名字替換掉。而每個階層都有自己的服飾，主要就是美觀可以分辨是哪個階層的服飾就可（應該啦！）。

其實這次真的看到很多不同於新聞和印象中的豐年祭，阿美族的年祭ilisns有許許多多的行家行程，雖然不適合觀光客。

豐年祭I LISIN http://www.weshin.idv.tw/tbl/f1.htm

豐年祭是阿美族最大、最隆重的祭典活動，每年在主要的農作物收穫後舉行，除了慶祝豐收外，還有慎終追遠、緬懷祖先功蹟的重要意涵，如同漢族的『過年』，阿美族部落需經『年祭』的除舊迎新、驅邪祈福祭典活動，才進入新的年度，這段期間，太巴塱的阿美族稱之為『Pipik Dan No Mihca』，意指一年裡的轉折時期。

太巴塱的『年祭』是以一系列的活動形式呈現，目前已簡化為五天，內容包括階層訓練、迎靈祭祖、祈福儀式、文化傳承、體能競技、歌謠舞蹈、感恩酒會乃至最終的除舊迎新儀式，都與傳統的信仰體系緊密結合，部落祭司也同時進行全部落的潔淨禮儀並祈求年年豐獵、豐收，全部過程莊嚴神聖，與一般人認知中歡慶作物收割或單純的飲酒歡樂聚會有相當差距。

為迎接一年一度的豐年祭，留在部落的居民約在數星期前就全體參與籌備，而負有保衛部族安全重任的男子也在過程中進行各階層組織與訓練，並隨著成年禮的洗禮，進入生命中的另一個階段。由豐年祭的全部過程中可以清晰看出太巴塱部落的傳統信仰，也是部落從古至今傳承下來最珍貴的文化資產。（轉載）

2012年12月24日星期一

太極電影回憶

劇情 19世紀初，清朝國力衰退，內憂外患不斷。內有天理教作亂，外有西方列強挾工業革命發展出之船堅砲利，對中國虎視眈眈，新科技與舊傳統在這片古老的土地上激烈交鋒。然亂世出英雄，楊露禪～一個憨傻如牛的小伙子，卻憑著天賦異禀，在命運的巧妙安排下，展開他跌跌宕宕、充滿驚奇與不思議的旅程，成為太極拳一代宗師。

看網友評論一開始會怕很難看，但並沒有，用卡通動畫的模式呈現前面的效果，雖然不知道有啥意義，但就是一種奇特手法吧！不特別加分，但也不會因此認為難看，劇情就很芭樂，也因為還有好幾集，所以看完有點『嗯....還沒爽到』的感覺，但是也不致於衝動到想要看下一集，嗯說真的，武打覺得還好，是特別，但就是武功戲，沒感情，整部戲最好看的就是漂亮的女主角，嗯，看漂亮的女主角打拳真的讓人很吸睛。

《候鳥來的季節》電影觀

生命是盤旋不出的困境----《候鳥來的季節》觀後感 @ 記憶保溫箱 :: 痞客邦 PIXNET :::

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嗯！用候鳥來形容北上打拼的青年，鳥是因為氣候必須南遷到溫暖的台灣，而台灣人卻是為了工作或是成就離開家鄉到台北，最後故事把候鳥因為小孩最後定在台灣，而有多少的台北青年也是出外打拼到最後也把家遷移離開故鄉。想想我們身邊就是有這樣多這樣多的候鳥，而我們會是留下定居的鳥兒，還是像是每年來來往往的候鳥呢？？

很真實感傷的一個故事，故事或許並不特別，但或許也是太平凡到好像就是活生生的故事，一點也不虛假，才會讓人這樣揪心，一個臺灣味非常重的好看電影。電影每個人、每個角色都努力的用自己的方式活著，或許沒法讓每個人滿意，就像是這電影，努力的希望身邊的每個人會更快樂、更幸福，我們不是一直都用自己的方式去愛我們所愛的人，就算是受傷了，還是很努力的愛著，就算『它』是錯的我們還是努力希望，我們的願望會有實現的一天。

其實一直很感傷，當第一次看到預告，白白說，你說你這麼愛你的家人，那你為何和連回家都不敢，我想這問題永遠不是一個可以回答的問題，我們當然知道答案，但是這答案好痛好痛，我們是一個不願意放棄自己的自私人，我們害怕面對無能為力的自己。

當候鳥的小鳥跑出來的時候，無力挽救，只能順應『自然法則』，因為你救了他就必須犧牲其他人，這也順應了，如果救了弟弟，那一切會變得怎樣，那如果只是順應自然，是不是就可以把犧牲變得理應然。

很多劇情看的時候沒啥感覺，都是事後回來看別人想法才想，原來有它的道理，所以腳本真的很強，有很多沉寂的地方，會許是你不在意的地方，卻在別人眼中是非常非常重要的，就像是越南新娘，對於它婆婆它只是個幫家裡傳宗接代打掃家裡的外人，但這個外人有她的故事、情感、渴望的家和恐懼的心，她不是單單只是一個名字一個工具，她是擁有自己世界的一個女生。我們也是看到我們想看的，而忽視了其他我們不在乎的，但『誰在乎』。

2012年12月21日星期五

博客來書籍館>日本，甘巴茶！從札幌到東京

博客來書籍館>日本，甘巴茶！從札幌到東京:

日記方式的敘述去日本一個月的所見所聞，有點像是工具書的旅遊書，裡面因為是作者自行的獨自旅行，所以可以看到好多不一樣的景致和風景，雖然不是寫到讓人想要馬上飛去，但是有些自己喜歡的景點，會因為看到心中泡出，有機會我也要去的想法。

是個了解日本的旅行工具書。

最吸引我的是秋田竿燈祭。

這天跑去統一下午茶，平日人不多，找一個自己喜歡的位置，坐下來面面的品嚐『書籍』，讓書代者我去遨遊日本，裡面的服務生也很漂亮，真的是心曠神怡的下午時光。

博客來書籍館>今天的你，開心嗎？

博客來書籍館>今天的你，開心嗎？:

裡面有超級多的故事都是之前有閱讀到的小品故事，好像鬥聚集在這兒，在心情不好的時候讀一下，可以改變你的想法，他從很多角度來看待『如何可以開心』，是個讓人可以改變心情的工具書。

畢竟是老外的故事，所以有些故事可以理解但無法感同身受，所以算是勵志的工具書吧！

博客來書籍館>不只是，旅行：邂逅世界81位女性

兩位歐洲女生到非洲，亞洲，南美洲，找尋許多各地女性的人生故事，主要是主角日記方式的所見所聞，並不強調女性故事，也不偏重旅行所聞，或許說是兩者個半。可以了解到從一個富裕的歐洲女性看各地女性的角度。個人也覺得是一個長期有目標旅行旅人可以觀看學習的，要如何在一年的旅行不是走馬看花，目的是很重要的，裡面會給很多女旅行的意義。

讀書別哭我的愛人

好久沒有一次把整本書讀完的衝勁，也好久沒有看到用台灣社會的個是感情寫撰寫短文而成的書籍，現今的書好像都是翻譯書或是工具書居多，不知是這樣的書籍難賣還是已經沒這樣的作者。

裡面有一篇剛結婚就遇到癌症的故事，總是遇到這種讓人無力的事物，就感覺世界末日的到來。也是這樣讓人拼命追求的情感卻又不得已接受的感情，好讓人傷心。

還有一篇讀書會的單親母子，遇到暴力男友最後結束自己生命留下小朋友又是個男人嘆息的情感悲劇。

有吵架要離婚的夫妻，最後和好的愛情。

許許多多不錯的愛戀情感，可以慢慢體會各種情感的書籍。